تصنیف المقالات
احدث المقالات
المقالات العشوایئة
المقالات الاکثرُ مشاهدة
■ مقالات (٥٧)
أزمة المحْدثين بين الافراط في التصنع والتفريط بالمصطلح
أسباب نزول القرآن، أهميتها وطرقها وحجيتها ومصادرها
باب (من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام) فيرجال الشيخ الطوسي
البلاغات من أساليب الأداء للحديث الشريف في التراث الإسلاميّ
البناء على القبور
تأبين الإمام الخمينيّ قدس سرّه
تأبين السيد الخوئيّ قدس سرّه
التأثير المتبادل بين القرآن والحديث في مجال التأكيد والتحديد
تحملُ الحديث بالإجازة، واجبٌ مُلح في العصر الحاضر
تدوين السنّة أم تزييف الشريعة؟ في النقد العلمي
التسميات طليعة المؤلّفات في الحضارة الاسلامية موضوعها، ومنهج تأليفها وفهرستها
تتميم النظر في التقديم لمقتضب الاثر
الثقلان ودورهما في دعم السُنّة
جراب النورة بين اللغة والاصطلاح
حجّية الحديث المُعَنْعَن، وما يُثار حوله شبهةٌ في قبال البديهة
الحشوية نشأةً وتاريخاً (القسم الأول)
السنّة النبوية الشريفة وموقف الحكّام منها تدوينا وكتابة ونقلاً وتداولاً
الشيخ الطوسيّ وتراثه الحديثيّ
الحشوية أراء وملتزمات (القسم الثاني )
صِيَغ الأداء والتحمّل: تاريخها، ضرورتها، فوائدها، اختصاراتها
ضرورة تطويع الممارسات للانتهال من معين الحديث الشريف
ضرورة النقد العلمي في مجال تحقيق التراث
العبث بالتراث بين عمالة العلمنة ونفاق الاسلمة
علم الأئمة عليهم السلام بالغيب، والاعتراض عليه بالإلقاء في التهكلة، والإجابات عنه عبر التاريخ
علوم الحديث بين سعة الآفاق و محدوديّة الأعمال
عناوين الأبواب وتراجمها في التراث الإسلامي :حجّيتها، أغراضها مصادرها،ودلالاتها
فرق الشيعة أو مقالات الإمامية ؟ للنوبختي أم للأشعري؟
فوات فهرس الفهارس والأثبات، بذكر بعض ما للإمامية من الإجازات، في الفهرسة
التقية في الثقافة الاسلامية
الكرامات
الكنية، حقيقتها وميزاتها، وأثرها في الحضارة والعلوم الإسلامية، في علوم العربية، الأدب
لماذا الإمام عليه السلام
مجددو المذهب وسماتهم البارزة
المصطلح الرجالي>أسند عنه< ما هو وما هي قيمته الرجالية؟
مقال حول الصحيفة السجّادية
مقدمة (لوامع الأنوار)
مقدمة (المقنع في الإمامة)
مقولة جسم لا كالأجسام، بين موقف هشام بن الحكم ومواقف سائر أهل الكلام
من أدب الدعاء في الاسلام ضبطه عند الأداء والتحمل وتنزيهه من اللحن والتحريف ودعوة الى إحيائه وتحقيق كتبه
موقف أهل الكتاب من الحق بين الإلتزام والتصرفات المريبة
النكت الخفية في النادرة الشريفيّة
همزية البوصيريّ والتراث الذي دار حولها
أسباب نزول القرآن، أهميتها وطرقها وحجيتها ومصادرها
باب (من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام) فيرجال الشيخ الطوسي
البلاغات من أساليب الأداء للحديث الشريف في التراث الإسلاميّ
البناء على القبور
تأبين الإمام الخمينيّ قدس سرّه
تأبين السيد الخوئيّ قدس سرّه
التأثير المتبادل بين القرآن والحديث في مجال التأكيد والتحديد
تحملُ الحديث بالإجازة، واجبٌ مُلح في العصر الحاضر
تدوين السنّة أم تزييف الشريعة؟ في النقد العلمي
التسميات طليعة المؤلّفات في الحضارة الاسلامية موضوعها، ومنهج تأليفها وفهرستها
تتميم النظر في التقديم لمقتضب الاثر
الثقلان ودورهما في دعم السُنّة
جراب النورة بين اللغة والاصطلاح
حجّية الحديث المُعَنْعَن، وما يُثار حوله شبهةٌ في قبال البديهة
الحشوية نشأةً وتاريخاً (القسم الأول)
السنّة النبوية الشريفة وموقف الحكّام منها تدوينا وكتابة ونقلاً وتداولاً
الشيخ الطوسيّ وتراثه الحديثيّ
الحشوية أراء وملتزمات (القسم الثاني )
صِيَغ الأداء والتحمّل: تاريخها، ضرورتها، فوائدها، اختصاراتها
ضرورة تطويع الممارسات للانتهال من معين الحديث الشريف
ضرورة النقد العلمي في مجال تحقيق التراث
العبث بالتراث بين عمالة العلمنة ونفاق الاسلمة
علم الأئمة عليهم السلام بالغيب، والاعتراض عليه بالإلقاء في التهكلة، والإجابات عنه عبر التاريخ
علوم الحديث بين سعة الآفاق و محدوديّة الأعمال
عناوين الأبواب وتراجمها في التراث الإسلامي :حجّيتها، أغراضها مصادرها،ودلالاتها
فرق الشيعة أو مقالات الإمامية ؟ للنوبختي أم للأشعري؟
فوات فهرس الفهارس والأثبات، بذكر بعض ما للإمامية من الإجازات، في الفهرسة
التقية في الثقافة الاسلامية
الكرامات
الكنية، حقيقتها وميزاتها، وأثرها في الحضارة والعلوم الإسلامية، في علوم العربية، الأدب
لماذا الإمام عليه السلام
مجددو المذهب وسماتهم البارزة
المصطلح الرجالي>أسند عنه< ما هو وما هي قيمته الرجالية؟
مقال حول الصحيفة السجّادية
مقدمة (لوامع الأنوار)
مقدمة (المقنع في الإمامة)
مقولة جسم لا كالأجسام، بين موقف هشام بن الحكم ومواقف سائر أهل الكلام
من أدب الدعاء في الاسلام ضبطه عند الأداء والتحمل وتنزيهه من اللحن والتحريف ودعوة الى إحيائه وتحقيق كتبه
موقف أهل الكتاب من الحق بين الإلتزام والتصرفات المريبة
النكت الخفية في النادرة الشريفيّة
همزية البوصيريّ والتراث الذي دار حولها
احدث المقالات
- مقالات » أدب الدعاء في الإسلام
- مقالات » السيد محمد رضا الجلالي علمٌ في التأليفِ والتحقيقِ والتدريس
- مقالات » المشهد الحسیني وعناوینه الموثقة
- مقالات » لماذا نصب الرسول علياً خليفةً له و هو يعلم بمخالفة الناس له؟!
- مقالات » موقف الکتاب والسنّة من وعّاظ السلاطین
- مقالات » دور الاربعین بین الشعائر الدینیة في إحیاء ذکری عاشوراء؟ ونهضة الحسینیة بین (العَبرة والعِبرة)
- مقالات » عاشوراء في لیلة و یوم، مع رؤس و رماح
- مقالات » «الأصل» في التراث الإسلاميّ بین مصطلحین
- مقالات » هل هناك تباين بين مواقف النبي و الائمة عليهم السلام من جهة ، و بين مواقف العلماء المراجع بالنسبة للنساء من جهة اخرى؟
- مقالات » لماذا نصب الرسول صلى الله عليه وآله علياً خليفةً له و هو يعلم بمخالفة الناس له؟!
المقالات العشوایئة
- مقالات » هل هناك تباين بين مواقف النبي و الائمة عليهم السلام من جهة ، و بين مواقف العلماء المراجع بالنسبة للنساء من جهة اخرى؟
- مقالات » لماذا نصب الرسول علياً خليفةً له و هو يعلم بمخالفة الناس له؟!
- مقالات » الحشوية أراء وملتزمات (القسم الثاني )
- مقالات » أزمة المحْدثين بين الافراط في التصنع والتفريط بالمصطلح
- مقالات » حجّية الحديث المُعَنْعَن، وما يُثار حوله شبهةٌ في قبال البديهة
- مقالات » الكرامات,
- مقالات » لماذا الإمام عليه السلام
- مقالات » مقدمة (لوامع الأنوار)
- مقالات » التسميات طليعة المؤلّفات في الحضارة الاسلامية موضوعها، ومنهج تأليفها وفهرستها
- مقالات » تدوين السنّة أم تزييف الشريعة؟ في النقد العلمي
المقالات الاکثرُ مشاهدة
- مقالات » الكنية، حقيقتها وميزاتها، وأثرها في الحضارة والعلوم الإسلامية، في علوم العربية، الأدب
- مقالات » الحشوية نشأةً وتاريخاً (القسم الأول)
- مقالات » صِيَغ الأداء والتحمّل: تاريخها، ضرورتها، فوائدها، اختصاراتها
- مقالات » همزية البوصيريّ والتراث الذي دار حولها
- مقالات » الشيخ الطوسيّ وتراثه الحديثيّ
- مقالات » السيد محمد رضا الجلالي علمٌ في التأليفِ والتحقيقِ والتدريس
- مقالات » عناوين الأبواب وتراجمها في التراث الإسلامي :حجّيتها، أغراضها مصادرها،ودلالاتها
- مقالات » أسباب نزول القرآن، أهميتها وطرقها وحجيتها ومصادرها
- مقالات » فرق الشيعة أو مقالات الإمامية ؟ للنوبختي أم للأشعري؟
- مقالات » جراب النورة بين اللغة والاصطلاح
أدب الدعاء في الإسلام
طبعت في مجلة الکوثر العدد الرابع والثلاثون شهر رجب المرجب لسنة 1437هـ،2016م ... اقرأ المزيدالسيد محمد رضا الجلالي علمٌ في التأليفِ والتحقيقِ والتدريس
للتاريخ شهادة بحق اولئك الذين مداد قلمهم المؤلفات العديدة والتحقيقات السديدة والتي أصبحت منهلا لمن يروم العلم والبحث ، اؤلئك الذين اثبتوا انهم احياء بمؤلفاتهم حري بنا ان لا نبخسَ حقهم في الكتابة عنهم كلما تتاح لنا الفرصة وها هي جاءت احدى الفرص بلقائنا احد هؤلاء الاعلام الذين لهم باع طويل في التاليف والتحقيق انه سماحة السيد محمد رضا الجلالي حيث التقيناه في مقر اقامته في قم المقدسة وتناولنا الحديث عن بعض محطات حياته وكان لابد له من ان يعرفنا على بداية مسيرته العلمية واستقراره في قم حيث انه كربلائي المولد فبدا حديثه قائلا :... اقرأ المزيد
المشهد الحسیني وعناوینه الموثقة
طبعت في مجلة الکوثر العدد33 لسنة 1437هـ ... اقرأ المزيدلماذا نصب الرسول علياً خليفةً له و هو يعلم بمخالفة الناس له؟!
لماذا نصب الرسول| أمير المؤمنين خليفةً بعده، وهو يعلم أنّ الناس ـ في ذلك الوقت ـ لا يحبّونه، وسوف يقتلونه، ويذهب الإسلام؟ ألم يكن من الأفضل أن ينصب| مَن هو أقلّ علماً أو منزلة من عليّ×، ومَن كان مرغوباً فيه عند الناس ومقبولاً من الاُمّة للحكومة، ويبقى الإمام علي× وزيراً للدولة ومرشداً روحيّاً ترجع إليه الاُمّة في مسائل الدين، مع إعطائه الصلاحية في تنصيب وعزل الرئيس.الجواب عن السؤال الأوّل حول الإمامة: وهو سؤال عن أمرين: الأمر الأوّل: عن السبب في تعيين الإمامة في علي×
المفروض في هذا الأمر: أوّلاً: أنّ الرسول| هو الذي عيّن عليّاً× للإمامة والخلافة من بعده. ... اقرأ المزيد
موقف الکتاب والسنّة من وعّاظ السلاطین
للعُلماء ـ في كلّ الحضارات والثقافات والمجتمعات ـ شأنٌ خاصٌّ قوامُه الاحترامُ والإجلالُ والإكرامُ والمُراجعةُ والانصياعُ، ومحاولةُ جذب رِضاهم وتجنّب سخطهم.وهذا الشأنُ يزدادُ في الُمجتمعات المنسوبة إلى الأديان والعقائد، حتّى الوثنيّة، وكُلّما كانت الديانةُ أقربَ إلى الحقّ والواقعيّة، كانت العنايةُ فيها وعند أهلها بالعُلماء والعلم أكثرَ وأوفرَ.
ولذا ترى الدياناتِ الإلهيّةَ ـ كلّها ـ تجعلُ للعُلماء قُدسيّةً ومَقاماً مُمتازاً عن مَقام غيرهم.
والإسلامُ أصدقُ الأديان الإلهيّة، وأعمقها، وأهمّها، وأوسعها نظرةً إلى الإنسان والحياة والسعادة الدنيويّة والأخرويّة، هذهِ آياتُه ونُصوصُه تُولِي العُلماءَ في القُرآن الكريم مقاماً رفيعاً :
فهو يقولُ : (...يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ دَرَجَـت وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) ... اقرأ المزيد
دور الاربعین بین الشعائر الدینیة في إحیاء ذکری عاشوراء؟ ونهضة الحسینیة بین (العَبرة والعِبرة)
إنّها كلّها تتعلّق بالحسين بن عليّ بن أبي طالب × سبط رسول الله صلى الله عليه واله السبط الذي قُتل شهيداً في يوم عاشوراء سنة (61) من الهجرة، في أرض كربلاء من العراق، ويُقام كُلّ عام بمناسبة مرور أربعين يوماً على عاشوراء منذ أوّل سنتها وإلى اليوم، هذا المحفل الأكبر بهذا الاسم.والحَرَمان الشريفان، هما:المرقدان اللذان دفن في أحدهما مرقد الإمام الحسين × وجمع من الشهداء معه في يوم عاشوراء، والآخر مرقد أخيه العبّاس × الذي قتل معه ذلك اليوم على شاطئ النهر.
وأمّا عن هذا السؤال: ... اقرأ المزيد