[1] فأمّا حَقُّهُ الأَكْبَرُ :

فأَنْ يَعْبُدَهُ العارِفُ الُمحْتَجُّ عليه .

وأنْ لا يُشْرِكَ بهِ شَيْئاً .

فإذا فعلَ ذلِك بِالإخْلاص واليقين ، فَقَدْ تَضَمَّنَ لَهُ أنْ يكْفِيَهُ ، وأنْ يُجِيْرَهُ .

وللهِ عَزَّ وجَلَّ حُقُوْقٌ في النُفُوْسِ : أنْ تُسْتَعمَلَ في طاعَتهِ بِالجوارِحِ :

فمن ذلِكَ اللسانُ ، والسَمْعُ ، والبَصَرُ ، قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ في كتابهِ : }إِنَّ السَمعَ والبَصَرَ والفُؤادَ كُلُّ أُولئك كانَ عَنْهُ مَسْؤولا{ [الآية 36 من سورة الإسراء 17] .