فهرست کتاب‌‌ لیست کتاب‌ها
  1. الوهابيّون والبيوت المرفوعة للشيخ محمّد عليّ السنقريّ الحائريّ
  2. وصول الأخيار إلى أصول الأخبار
  3. الوسيلة العذراء للشاعر عبد الحسين شكر (ت هجري.)
  4. همزيّة التميميّ صالح بن درويش الكاظمي (ت 1261هجري.)
  5. النكت في مقدمات الاصول، في تعريف المصطلحات الكلامية
  6. نثر اللآليْ للطبرسيّ (ت 548 هجري.)
  7. مقدّمتان توثيقيتان للسيد المرعشيّ والسيد المشكاة
  8. مسند الحِبَريّ
  9. مختصر رسالة في أحوال الأخبار
  10. الكلمات المائة للجاحظ (ت 250 هجري. )
  11. فصل الخطاب في ردّ محمّد بن عبد الوهّاب النجديّ
  12. عروض البلاء على الأولياء
  13. عجالة المعرفة في اُصول الدين
  14. شفاء السقام بزيارة خير الأنام عليه السلام
  15. الرعاية في شرح البداية في علم الدراية
  16. الدرة الفاخرة في دراية الحديث
  17. الرسالة الرحمانيّة حول كتابة كلمة (الرحمن)
  18. رسالة الحقوق
  19. رسالة ابي غالب الزراري إلى ابن ابنه في ذكر آل أعين
  20. الرجال لابن الغضائري
  21. دفع الشبه عن الرسول والرسالة
  22. الخلاصة في علم الكلام
  23. خاتمة وسائل الشيعة
  24. الحكايات، في الفرق بين المعتزلة والشيعة
  25. الحقوق لمولانا زيد الشهيد عليه السلام
  26. تفسير الحِبَري أو ما نزل من القرآن في علي أمير المؤمنين عليه السلام تفسير بالحديث المأثور
  27. تسمية من قُتِل مع الحسين عليه السلام من ولده واخوته وشيعته
  28. تثبيت الإمامة لأمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام
  29. تاريخ أهل البيت عليهم السلام
  30. البداية في علم الدراية
  31. الباقيات الصالحات في أصول الدين الإسلامي عاى المذهب الإمامي
  32. إنجاح المطالب في الفوز بالمآرب
  33. الإمامة والتبصرة من الحَيْرة
  34. أسماء السور القرآنيّة، في مقطوعتين رائعتين في مدح النبيّ صلى الله عليه وآله
  35. الأُرجوزة اللطيفة في علوم البلاغة
  36. الأحاديث المقلوبة و جواباتها
  37. الإجازة الشاملة للسيّدة الفاضلة من الشيخ أبي المجد الأصفهاني للعلويّة الأمينيّة الهاشميّة
  38. آداب المتعلّمين
  39. نقد الحديث بين الاجتهاد والتقليد
  40. نظرات في تراث الشيخ المفيد
  41. المنهج الرجاليّ والعمل الرائد في (الموسوعة الرجالية لسيّد الطائفة آية الله العظمى البروجرديّ 1292 ـ 1380هجري)
  42. المنتقى النفيس من درر القواميس
  43. معجم أحاديث البسملة
  44. الموت أياتهاجاديثه احكامه
  45. القافية والرويّ في الشعر العربيّ
  46. ديوان الإجازات المنظومة
  47. دفاع عن القرآن الكريم
  48. حول نهضة الحسين عليه السلام
  49. الحسين عليه السلام سماته وسيرته
  50. جهاد الإمام السجّاد علي بن الحسين عليه السلام
  51. ثبت الأسانيد العوالي بطرق محمد رضا الحسيني الجلالي
  52. تدوين السنة الشريفة
  53. تحقيق النصوص يبن صعوبة المهمة وخطورة الهفوات، في النقد العلمي
  54. إيقاظُ الوَسْنان بالملاحظات على (فتح المنّان في مقدّمة لسان الميزان)
  55. أنا ـ ترجمة ذاتية للإمام أمير المؤمنين عليه السلام طبقاً للنصوص الموثوقة
  56. الأجوبة السديدة على أسئلة السيّدة الرشيدة
  57. الأجوبة الجلالية على الاسئلة الحلوانية
  58. أبو الحسن العُريضي، علي بن جعفر الصادق عليه السلام ترجمة حياته، ونشاطه العلميّ

الخاتمة

1 ـ فهرس الأحاديث المخرّجة على الأطراف(1)

: آخر قرية من قرى الإسلام خراباً المدينة.

سنن الترمذي: 5/676 ح3919 كتاب المناقب.

آمركم بالإيمان بالله وحده، أتدرون ما الإيمان بالله وحده؟

شهادة أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمداً رسول الله... وفي حديث وفد عبدالقيس:

صحيح البخاري: 1/29 ح53 كتاب الإيمان، وصحيح مسلم: 1/75 ح24 كتاب الإيمان.

: أتخوّف على أمّتي الشرك والشهوة الخفيّة. عن شداد بن أوس قال سمعت رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) يقول:قال: قلت يا رسول الله أتشرك اُمّتك بعدك؟ قال: نعم، أما إنّهم لا يعبدون شمساً ولا قمراً ولا وثناً، ولكن يُراؤون أعمالهم.

مسند أحمد بن حنبل: 4/124.

: أَخوف ما أخاف على أمّتي الشرك.

مجمع الزوائد: 3/201.

إذا أضلّ أحدكم شيئاً أو أراد عوناً وهو بأرض ليس بها أنيس فليقل: يا عباد الله أغيثوني، يا عباد الله أغيثوني، فإن لله عباداً لا نراهم.

المعجم الكبير للطبراني: 17/118 ح290، كنز العمّال: 6/706 ح17498.

إذا انفلتت دابّة أحدكم بأرض فلاة فلينادِ: يا عباد الله احبسوا، يا عباد الله

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) أعدّه الشيخ أبو أحمد الدراجي.

(142)

احبسوا، يا عباد الله احبسوا ـ ثلاثاً ـ فإنّ لله حاضراً سيحبسه.

فيض القدير للمناوي: 1/307، وكنز العمّال: 6/705 ح17496.

: إذا حاصرتم أهل مدينة أو أهل حصن فإن شهدوا أن لا اله إلاّ الله فلهم مالكم وعليهم ما عليكم.

: إذا رأيتم مسجداً أو سمعتم منادياً فلا تقتلوا أحداً.

مسند أحمد: 3/448، سنن أبي داود: 3/43 ح2635 كتاب الجهاد، سنن الترمذي: 4/102 ح1549 كتاب السِيَر، مجمع الزوائد: 6/210.

اذهب بنعليَّ هاتين فمن لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلاّ الله فبشّره بالجنة. عن أبي هريرة أنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) أعطاه نعليه، فقال:

صحيح مسلم: 1/90 ح52 كتاب الإيمان.

أُريد منهم كلمةً واحدةً يقولونها تدين لهم بها العرب وتؤدي اليهم بها العجم الجزية.عن ابن عبّاس: مرض أبو طالب وجاءته قريش وجاءه النبيّ ـ وذكر الحديث وفيه ـ: أنّ النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم) قال:قالوا كلمةً واحدةً؟ قال: كلمة واحدة... وهم يقولون: (أجعل الآلهة إلهاً واحداً إنّ هذا لشيءٌ عجاب).

مسند أحمد: 1/227.

: أسعد الناس بشفاعتي من قال لا إله إلاّ الله خالصاً من قلبه.* عن أبي هريرة قلت يا رسول الله، من أسعد الناس بشفاعتك؟ قال(صلى الله عليه وآله وسلم):صحيح البخاري: 1/49 ح99 كتاب العلم.

: أشهد أن لا إله إلاّ الله وإنّي رسول الله، لا يلقى الله عبدٌ بهما غير شاكّ فيحجب عن الجنة.

صحيح مسلم: 1/86 ح45 كتاب الإيمان.

: أشهد عند الله لا يموت عبدٌ يشهد أن لا إله إلاّ الله وإنّي رسول الله صادقاً من قلبه،

(143)

ثم يسدّد، إلاّ سلك الجنة.

مسند أحمد بن حنبل: 4/16.

: ألا اُخبركم بوصيّة نوح ابنه، فقال: يا بُنيّ أُوصيك باثنتين: أُوصيك بقول: «لا إله إلاّ الله فإنّها» لو وضعت في كفّة، ووضعت السموات والأرض في كفّة لرجحت بهن، ولو كانت حلقةً لفصمتهنّ حتى تخلص إلى الله.

إتحاف السادة المتقين: 8/342.

ألا إنّ الشيطان قد أيس أن يعبد في بلدكم هذا أبداً ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحقّرون من أعمالكم فيرضى بها.

سنن الترمذي: 4/401 ح2159 كتاب الفتن، سنن ابن ماجة: 2/1015 ح3055 كتاب المناسك، السنن الكبرى للنسائي: 6/353 ح11213 كتاب التفسير، مسند أحمد بن حنبل: 2/368.

ألا إنّكم توفون سبعين أُمّة، أنتم خيرها وأكرمها عند الله.

مسند أحمد: 5/3.

ألا سألوا، إذْ لم يعلموا، فإنّ شفاء العَيّ السؤال...

سنن أبي داود: 1/93 ح336 كتاب الطهارة.

الإسلام أن تشهد أنْ لا إله إلاّ الله، وأنّ محمداً رسول الله... قاله النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) في حديث جبريل(عليه السلام):صحيح البخاري: 1/27 ح50 كتاب الإيمان، صحيح مسلم: 1/64 ح1 كتاب الإيمان.

: أيا ربِّ علّمني شيئاً أذكرك وأدعوك به قال: قل: لا إله إلاّ الله، قال: يا ربّ، كل عبادك يقولون هذا؟ قال: قل لا إله إلاّ الله، قال: إنّما اُريد شيئاً تخصّني به، قال: يا موسى، لو أنّ السموات السبع والأرضين السبع في كفّة مالت بهن: «لا إله إلاّ الله».

مستدرك الحاكم :1/528 ،صحيح ابن حبّان :14/02 1 ح6218 .قال

(144)

النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)قال موسى(عليه السلام):

أي عمّ قل: «لا إله إلاّ الله» كلمة أحاجّ لك بها عند الله، عن سعيد بن المسيّب عن أبيه: لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) فوجد عنده أبا جهل

وعبدالله بن أُمية فقال:فقال أبو جهل وعبدالله بن أُمية: أتَرغب عن ملّة عبد المطلب؟ فقال أبو طالب ـ آخر كلامه ـ بل على ملّة عبدالمطلب.

صحيح البخاري: 1/457 ح1294 كتاب الجنائز، صحيح مسلم: 1/83

ح39 كتاب الإيمان.

: أيّما رجل قال لأخيه: «يا كافر» فقد باء به أحدهما.

صحيح مسلم:1/112ح111كتاب الإيمان، سنن الترمذي: 5/23 ح2637.

: الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها قول لا إله إلاّ الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان.

صحيح مسلم: 1/93 ح57 كتاب الإيمان، صحيح البخاري: 1/12 ح9 كتاب الإيمان.

الخوارج كلاب النار. وقال فيهم رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم):

الخوارج: كلاب أهل النار.

سنن ابن ماجة: 1/61 ح173/المقدمة و 1/62 ح176.

: الدين النصيحة.

صحيح مسلم: 1/106 ح95 كتاب الإيمان.

الشيطان قد أيس أن يعبد في أرضكم، ولكن يرضى أن يطاع فيما سوى ذلك فيما تحقّرون من أعمالكم فاحذروا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن اعتصمتم به لم تضلّوا أبداً كتاب الله وسنّة نبيه.

مستدرك الحاكم: 1/93 كتاب العلم: ألا إن الشيطان....

(145)

: الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان.

صحيح مسلم 5/423 ح46 كتاب الفتن.

: المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، لا يدعها أحد رغبة عنها إلاّ أبدل الله فيها من هو خير منه، ولا يثبت أحد على لأوائها وجهدها إلاّ كنت له شفيعاً ـ أو شهيداً ـ يوم القيامة.

صحيح مسلم: 3/165 ح459 كتاب الحج.

أليس يشهد أن لا اله إلاّ الله؟* عن عبيدالله بن عدي بن الخيار أن رجلا من الأنصار حدّثه أنه أتى النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم)في مجلس فسارّه يستأذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)فقال:

فقال الأنصاري بلى يا رسول الله، ولا شهادة له... قال: أولئك الذين نهى الله عن قتلهم.

مسند أحمد: 5/432 ـ 433. السنن الكبرى للبيهقي: 3/367.

أُمرت أن أُقاتل النّاس حتى يشهدوا أن لا إله إلاّ الله، ويؤمنوا بي، وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم الاّ بحقها.

صحيح مسلم: 1/81 ح34 كتاب الإيمان.

أُمرت أن أُقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمداً رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة... إلاّ بحق الإسلام، وحسابهم على الله.

صحيح البخاري: 1/17 ح25 كتاب الإيمان، صحيح مسلم: 1/81 ح36 كتاب الإيمان.

أُمرت أن أُقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلاّ الله، فمن قال لا إله إلاّ الله عصم ماله ونفسه. صحيح مسلم: 1/80 ح33.

أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه غيري تركته وشركه،

(146)

ويقول له يوم القيام اطلب ثوابك من الذي عملت لأجله. (حديث قدسي).

كنز العمّال: 3/471 ح7474 و7476.

: إنّ الله تجاوز عن أُمتي عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.

سنن ابن ماجة: 1/659 ح2043 كتاب الطلاق.

: إنّ الله حرّم على النار من قال لا إله إلاّ الله يبتغي بها وجه الله.

صحيح البخاري: 1/164 ح415 كتاب المساجد، صحيح مسلم: 2/108 ح263 كتاب المساجد.

إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها، وإنّ أُمّتي سيبلغ ملكها ما زُويَ لي منها، وأُعطيت الكنزين الأحمر والأبيض، وإنّي سألت ربي لأُمتي...

صحيح مسلم: 5/409 ح19 كتاب الفتن، سنن أبي داود: 4/97 ح4252 كتاب الفتن والملاحم.

: إن الشيطان قدأيس أن يعبده المصلّون في جزيرة العربولكن في التحريش بينهم.

صحيح مسلم: 5/354 ح65 كتاب صفة القيامة.

إنّ الشيطان قد يئس أن تعبد الأصنام بأرض العرب ولكن رضي منهم بما دون ذلك بالمحقّرات وهي الموبقات.

مسند أبي يعلى: 9/57 ح156، شعب الإيمان للبيهقي: 5/455 ح7263. مجمع الزوائد: 10/189.

إنّك تأتي أقواماً من أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمداً رسول الله فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم...

فتردّ الى فقرائهم. عن ابن عبّاس أن النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم) لمّا بعث معاذاً الى اليمن قال:

صحيح البخاري: 4/1580 ح4090 كتاب المغازي.

(147)

: إنّما المدينة كالكير تنفي خَبَثَها وتُنصِّعُ طَيِّبَها.

صحيح البخاري: 2/666 ح1784 فضائل المدينة، صحيح مسلم: 3/175 ح489 كتاب الحجّ.

إنّ الفتنة هاهنا. انّه(صلى الله عليه وآله وسلم) قال وهو مستقبل المشرق:

صحيح مسلم: 5/423 ح47 كتاب الفتن.

: أّنه(صلى الله عليه وآله وسلم) أمن أن أُمته تعبد الأوثان.

: إنّي لأعلم كلمةً لا يقولها عبد حقّاً من قلبه فيموت على ذلك إلاّ حرّم الله عليه النار، لا إله إلاّ الله. مستدرك الحاكم: 1/72.

: إنّي لست أخشى عليكم أن تشركوا بعدي ولكن أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوا فيها فتقتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم.

قال عقبة: فكان آخر ما رأيت رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) على المنبر.

صحيح البخاري: 4/1486 ح3816 كتاب المغازي: 5/2408 ح6218 كتاب الرقاق، السنن الكبرى للبيهقي: 4/14.

: اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا، اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا.

قالوا: وفي نجدنا؟ قال الثالثة: هناك الزلازل والفتن ومنها يطلع قرن الشيطان.

صحيح البخاري: 1/351 ح990 كتاب الاستسقاء.

اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي صاعنا وفي مُدّنا ويمننا وشامنا. ثم استقبل مطلع الشمس فقال: ها هنا يطلع قرن الشيطان. وقال: من ها هنا الزلازل والفتن.

مسند أحمد بن حنبل: 2/126.

أين الله؟ قالت في السماء. قال: من أنا؟ قالت: رسول الله. قال: اعتقها فإنها مؤمنة. حديث الجارية:صحيح مسلم: 2/21 ح33 كتاب المساجد، سنن الدارمي:

2/187 كتاب النذور والأيمان، سنن أبي داود: 3/230 ح3282 كتاب

(148)

النذور والأيمان.

اللهم إنّي أبرأ إليك ممّا فعل خالد، اللهم إنّي أبرأ إليك ممّا فعل خالد.عن ابن

عمر قال: بعث رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) خالد بن الوليد الى بني جذيمة فدعاهم الى

الإسلام، فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا، فجعلوا يقولون: صبأنا، صبأنا، فجعل

خالد يأسر ويقتل... فقدمنا على رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) فذكرنا له فرفع يديه فقال:

صحيح البخاري: 4/1577 ح4084 كتاب المغازي. مسند أحمد: 2/150.

بُني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلاّ الله وأن محمداً عبده ورسوله...

صحيح البخاري: 1/12 ح8 كتاب الإيمان، صحيح مسلم: 1/73 ح21 كتاب الإيمان.

تدرأ الحدود بالشبهات. كنز العمال: 5/305 ح12957.

تعبد الله ولا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة المكتوبة... من سرّه أن ينظر الى رجل من أهل الجنة فلينظر الى هذا. عن أبي هريرة قال: أتى أعرابي إلى النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم)فقال دلّني على عمل إذا عملته دخلت الجنة، قال:صحيح البخاري: 2/506 ح1333

كتاب الزكاة، صحيح مسلم: 1/71 ح15 كتاب الإيمان.

: تفترق هذه الأُمة على ثلاث وسبعين فرقة.

سنن ابن ماجة: 2/1321 ح3991 كتاب الفتن.

تفترق هذه الأُمة على ثلاث وسبعين ملّة كلها في النار إلاّ ملّة واحدة.

اتحاف السادة المتقين: 8/140، 141.

: ثلاث من أصل الإيمان الكفّ عمّن قال لا إله إلاّ الله لا تكفّر بذنب، ولا تخرجه من الإسلام بعمل.

سنن أبي داود: 3/18 ح2532، كنز العمّال: 15/811 ح43226.

: جدّدوا إيمانكم، قالوا يا رسول الله وكيف نجدّد إيماننا؟ قال: أكثروا من قول:

(149)

«لا إله إلاّ الله».

مسند أحمد بن حنبل: 2/359، حلية الأولياء: 2/357.

: حضر ملَك الموت رجلا يموت فشقّ أعضاءه فلم يجد عمل خيراً، ثم شق قلبه فلم يجد فيه خيراً، ثم فكّ لَحْيَيْه فوجد طرف لسانه لاصقاً بحنكه يقول لا إله إلاّ الله فغفر له بكلمة الاخلاص.

شعب الإيمان للبيهقي: 2/9 ح1015 باب في الرجاء، تاريخ بغداد: 9/125، إتحاف السادة المتقين: 10/275.

: خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير.

سنن الترمذي: 5/534 ح3585 كتاب الدعوات.

: ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربّاً وبالإسلام ديناً وبمحمّد نبيّاً.

صحيح مسلم: 1/92 ح56 كتاب الإيمان.

رأس الكفر من ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان.

صحيح مسلم: 5/424 ح48 كتاب الفتن.

: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر.

صحيح البخاري: 5/2247 ح5697 كتاب الأدب، صحيح مسلم: 1/114 ح116 كتاب الإيمان.

: سيخلص رجل من أُمّتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعون سجلاًّ، كلّ سجلّ منها مدّ البصر... فتوضع السجلاّت في كفّة والبطاقة في كفّة فطاشت السجلاّت وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شيء.

سنن الترمذي: 5/25 ح2639 كتاب الإيمان، سنن ابن ماجة: 2/1437 ح4300 كتاب الزهد، صحيح ابن حبان: 1/461 ح225 كتاب الإيمان.

(150)

: شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء.

سنن ابن ماجة: 1/62 ح175/المقدمة.

: على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجّال.

صحيح البخاري: 2/665 ح1781 فضائل المدينة، صحيح مسلم: 3/174 ح485 كتاب الحج.

: في الرجل الذي قال لأهله إذا أنا متُّ فأحرقوني.

صحيح البخاري: 5/2378 ح6116 كتاب الرقاق، سنن ابن ماجة: 2/1421 ح4255 كتاب الزهد.

كان رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) إذا غزا قوماً لم يغر حتى يصبح، فإذا سمع أذاناً أمسك، وإن لم يسمع أذاناً أغار بعدما يصبح.

صحيح البخاري: 1/221 ح585 كتاب الأذان، مسند أحمد: 3/159.

كان يغير إذا طلع الفجر، وكان يستمع الأذان، فإذا سمع أذاناً أمسك وإلاّ أغار، فسمع رجلا يقول: الله أكبر، الله أكبر. فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): على الفطرة. ثم قال: أشهد أن لا إله إلاّ الله. فقال: خرجت من النار، فنظروا إليه فإذا هو راعي معز.

صحيح مسلم: 1/366 ح9 كتاب الصلاة.

: كفّوا عن أهل لا إله إلاّ الله، لا تكفّروهم بذنب، فمن كفّر أهل لا إله إلاّ الله فهو إلى الكفر أقرب.

كنز العمّال: 3/635 ح8270.

: لا إله إلاّ الله ليس بينها وبين الله حجاب حتى تخلص إليه.

سنن الترمذي:5/501 ح3518، مسند أحمد بن حنبل: 3/153.

لا تزال طائفة من أُمّتي ظاهرين على الحقّ لا يضرّهم من خذلهم أو خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس.

(151)

صحيح مسلم: 4/173 ح174، كنز العمّال: 12/165 ح34501.

لا تزال طائفة من أُمّتي يقاتلون على الحقّ ظاهرين الى يوم القيامة، قال: فينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم: تعال صلِّ لنا فيقول...

صحيح مسلم: 1/185 ح247 كتاب الإيمان.

لا تزال عصابة من أُمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم من خالفهم... ثم يبقى شرار الناس عليهم تقوم الناس.

صحيح مسلم: 4/173 ح176 كتاب الإمارة.

لا تقتله فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله، وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال. عن المقداد بن الأسود أنه قال: يا رسول الله، أرأيت إن لقيت رجلا من المشركين فقاتلني فضرب إحدى يديّ بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجر... قال(صلى الله عليه وآله وسلم):صحيح البخاري: 5/2518 ح6472 كتاب الديات، صحيح مسلم:

1/133 ح155 كتاب الإيمان.

: لا هجرة بعد اليوم.

صحيح البخاري: 3/1040 ح2670 كتاب الجهاد، صحيح مسلم: 4/136 ح86 كتاب الإمارة.

: لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللاّت والعزّى.

فقلت يا رسول الله: ان كنت لأظنّ حين أنزل الله }وهو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحقّ...{ أنّ ذلك تامّ، قال: إنه سيكون من ذلك ما شاء الله، ثم يبعث الله ريحاً طيّبة فتوفّي كلّ من في قلبه...

صحيح مسلم: 5/425 ح52 كتاب الفتن.

: لا يرمي رجل رجلا بالفسوق، ولا يرميه بالكفر إلاّ ارتدّت عليه إن لم يكن صاحبها كذلك.

(152)

صحيح البخاري: 5/2247 ح5698.

: لا يصبر على لأواء المدينة وشدّتها أحد من أُمّتي إلاّ كنت له شفيعاً يوم القيامة.

صحيح مسلم: 3/174 ح484 كتاب الحج.

: لا يكيد المدينة أحد إلاّ انماع كما ينماع الملح في الماء.

صحيح البخاري: 2/664 ح1778 فضائل المدينة.

لتركبنّ (لتتّبعنّ) سنن من كان من قبلكم.

مسند أحمد بن حنبل: 3/84، 89 و5/218.

لست أخاف على أُمّتي جوعاً يقتلهم ولا عدوّاً يجتاحهم، ولكن أخاف على أُمّتي أئمّة مضلّين إن أطاعوهم فتنوهم وان عصوهم قتلوهم.

المعجم الكبير للطبراني: 8/149 ح7653.

: لن يبرح هذا الدين قائماً يقاتل عليه عصابة المسلمين حتى تقوم الساعة.

صحيح مسلم: 4/172 ح172 كتاب الإمارة.

: ليس من بلد إلاّ سيطؤه الدجّال إلاّ مكة والمدينة.

صحيح البخاري: 2/665 ح1782 فضائل المدينة.

: ليس من بلد إلاّ سيطؤه الدجّال، إلاّ مكّة والمدينة ليس نقب من أنقابها إلاّ عليه ملائكة حافّين

صحيح البخاري: 2/665 ح1782 فضائل المدينة، وفي مسلم: 3/174 ح485: على انقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجّال.

: ما من أحد يشهد أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمداً رسول الله صدقاً من قلبه إلاّ حرّمه الله على النار. قال: يا رسول الله أفلا، اُخبر به فيستبشروا؟ قال(صلى الله عليه وآله وسلم): إذن يتّكلوا. فأخبر بها معاذ عند موته.

صحيح البخاري: 1/60 ح128 كتاب العلم، صحيح مسلم: 1/91 ح53 كتاب

(153)

الإيمان.

: ما من عبد قال: لا إله إلاّ الله، وأنّ محمّداً رسول الله ثم مات على ذلك إلاّ دخل الجنة.

صحيح البخاري: 5/2193 ح5489 كتاب اللباس، صحيح مسلم: 1/132 ح154.

: مفاتيح الجنّة لا إله إلاّ الله.

مسند أحمد بن حنبل: 5/242. مجمع الزوائد: 1/16.

من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء.

صحيح مسلم 3/177 ح494.

: من شهد أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمداً رسول الله حرّم الله عليه النار.

صحيح مسلم: 1/87 ح47 كتاب الايمان.

: من شهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له وأنّ محمداً عبده ورسوله وأن عيسى عبدُ الله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأنّ الجنّة حقّ والنار حقّ أدخله الله الجنة على ما كان من العمل.

صحيح البخاري: 3/1267 ح3252، صحيح مسلم: 1/86 ح46.

من الصدّيقين والشهداء. عن عمران بن مرة الجهني قال: جاء رجل إلى النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم)فقال يا رسول الله، أرأيت إن شهدت أن لا إله إلاّ الله وأنك رسول الله وصلّيت الصلوات الخمس وصمت رمضان وقمته فممّن أنا؟ قال(صلى الله عليه وآله وسلم):

صحيح ابن حبّان: 5/184 ح3429، صحيح ابن خزيمة: /

: من صلّى صلاتنا وأسلم، واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمّة الله ورسوله، فلا تخفروا الله في ذمته.

صحيح البخاري: 1/153 ح385 كتاب الإيمان.

(154)

: من قال ـ حين يسمع المؤذن يقول: أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له وأنّ محمداً عبده ورسوله ـ رضيت بالله ربّاً وبالإسلام ديناً، غفر له ذنبه.

صحيح مسلم: 1/368 ح13 كتاب الصلاة.

من قال مثل هذا يقيناً دخل الجنة. عن أبي هريرة قام لنا رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) فقام بلال

فنادى بالأذان فلما سكت قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم):

السنن الكبرى للنسائي: 1/510 ح1641 كتاب الأذان، صحيح ابن حبّان:

4/553 ح1667 كتاب الأذان.

: من قال لا إله إلاّ الله نفعته يوماً من دهره يصيبه قبل ذلك ما أصابه.

المعجم الأوسط للطبراني: 7/204 ح6392.

مجمع الزوائد: 1/17. كنز العمّال: 1/418 ح1778.

من قَبل منّي الكلمة التي عرضت على عمّي... فهي له نجاة. حديث أبي بكر، قلت: يا رسول الله، ما نجاة هذا الأمر؟ فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم):

مسند أحمد بن حنبل: 1/6.

: من قذف مؤمناً بالكفر فهو كقتله.

صحيح البخاري: 5/2247 ح5700، سنن الترمذي: 5/23 ح2636 كتاب الايمان.

: من كان آخر كلامه «لا إله إلاّ الله» دخل الجنة.

مسند أحمد بن حنبل: 5/233. مجمع الزوائد: 2/323.

: من مات وهو يعلم أن لا إله إلاّ الله دخل الجنة.

صحيح مسلم: 1/84 ح43.

من يرد الله به خيراً يفقّهه في الدين، وإنّما أنا قاسم، ويعطي الله، ولن يزال أمر هذه الأُمّة مستقيماً حتى تقوم الساعة.

(155)

صحيح البخاري: 6/2667 ح6882 كتاب الاعتصام.

: هلك المتنطّعون ـ قالها ثلاثاً ـ.

إتحاف السادة المتقين: 2/50.

ولن يزال أمر هذه الأُمة مستقيماً حتى تقوم الساعة.

صحيح البخاري: 6/2667 ح6882 كتاب الاعتصام.

ويلك ألستُ أحقّ أهل الأرض أن يتّقي الله؟ عن أبي سعيد الخدري ـ في حديث الخوارج ـ فقال ذو الخويصرة للنبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم): اتقِ الله فقال: ثم قال: ثم ولّى الرجل، فقال خالد: يا رسول الله، ألا أضرب عنقه؟ قال: لا، لعله أن يكون يصلّي... ولا أشقّ بطونهم.صحيح مسلم: 2/438 ح144 كتاب الزكاة.

يا أُسامة، أقتلته بعد أنّ قال لا إله إلاّ الله، عن أُسامة قال: بعثنا رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)الى الحرقة من جهينة، فصبّحنا القوم على مياههم، ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم فلما غشيناه، قال: لا إله إلاّ  الله، فكفّ عنه الأنصاري، فطعنته برمحي حتى قتلته، فلما قدمنا بلغ ذلك رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) فقال لي: فما زال يكرّرها حتى تمنّيت

أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم. وفي رواية: أفلا شققت عن قلبه.

صحيح البخاري: 1/134 ح158 و135 ح159 كتاب الإيمان، صحيح مسلم : 1/134 ح159 كتاب الإيمان.

يحمل هذا العلم من كل خَلَف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين.

الكامل في الرجال لابن عدي: 1/145، كنز العمّال: 10/176 ح28918.

: يخرج الدجّال في أُمّتي فيمكث أربعين... أن عيسى يقتل الدجّال... ماذا تأمرنا؟ فيأمرهم بعبادة الأوثان.

(156)

صحيح مسلم: 5/453 ح116 كتاب الفتن.

: يخرج من النار من قال لا إله إلاّ الله وفي قلبه من الخير ما يزن بُرّة، ثم يخرج من قال لا إله إلاّ الله وفي قلبه من الخير ما يزن ذرّة.

صحيح البخاري: 1/24 ح44، صحيح مسلم: 1/322 ح325، مسند أحمد: 3/116.

يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرّة من إيمان.

إتحاف السادة المتقين للزبيدي: 8/562.

: يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يُدرى ما صيام ولا صدقة ولا صلاة ولا نسك، وليسرى على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية...: يا صلة تنجيهم من النار يا صلة تنجيهم من النار يا صلة تنجيهم من النار.

سنن ابن ماجة: 2/1344 ح4049 كتاب الفتن، مستدرك الحاكم: 4/473،  545.

: يستعمل عليكم أُمراء فتعرفون وتنكرون، فمن أنكر فقد برىء، ومن كره فقد سلم، ولكن من رضي وتابع.

فقالوا: يا رسول الله، أفلا نقاتلهم؟ قال: لا، ما صلّوا.

صحيح مسلم: 4/128 ح63 كتاب الإمارة.

... يقتلون أهل الإسلام.* وقال(صلى الله عليه وآله وسلم) في الخوارج:

صحيح البخاري: 3/1219 ح3166 كتاب الأنبياء.

يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرميّة، أينما لقيتموهم فاقتلوهم.في ذكر الخوارج وأمر رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) بقتالهم وبقتلهم، قال:

سنن ابن ماجة: 1/59 ـ 62 ح167 ـ 176/المقدمة، باب ذكر الخوارج.

(157)

 

2 ـ فهرس المصادر

إتحاف السادة المتّقين بشرح إحياء علوم الدين

للسيدمحمدبن محمدالحسيني الزبيدي الشهيربمرتضى، طبعة دار الفكر/بيروت.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبّان:

تأليف الأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسي (ت 739هـ ) تحقيق شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة الطبعة الاُولى ـ 1412هـ  ـ 1991م. بيروت ـ لبنان.

إعلام الموقّعين عن ربّ العالمين

شمس الدين أبي عبدالله محمد بن أبي بكر المعروف بابن قيّم الجوزيّة (ت 751هـ ) بتحقيق طه عبدالرؤوف سعد. طبعة دار الجيل ـ بيروت، لبنان.

اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم.

شيخ الإسلام ابن تيمية (661 ـ 728هـ ) مطابع المجد التجاريّة.

الإقناع في الفقه الحنبلي

الإمامة والسياسة

للإمام الفقيه أبي محمد عبدالله بن مسلم ابن قتيبة الدينوري (213 ـ 276هـ ) تحقيق علي شيري، أوفسيت طبعة بيروت. الطبعة الاُولى 1413هـ.

البداية والنهاية

للإمام ابن كثير القرشي الدمشقي (ت 774هـ ). طبعة مكتبة المعارف ـ بيروت 1988م/1409هـ.

(158)

تاريخ الطبري:

للإمام أبي جعفر محمد بن جرير الطبري، تصحيح (نخبه من العلماء) منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ـ بيروت/لبنان.

تفسير ابن كثير

للإمام ابن كثير الدمشقي القرشي، تحقيق وضبط حسين ابراهيم زهران، طبعة دار الفكر/طبعة جديدة، الطبعة الاُولى 1994م/1414هـ. بيروت.

حلية الأولياء:

أبو نعيم الأصفهاني (ت 430هـ ) دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الاُولى 1409هـ  ـ 1988م.

سنن ابن ماجة:

للحافظ أبي عبدالله محمد بن يزيد القزويني ابن ماجة (207 ـ 275هـ ) تحقيق محمد فؤاد عبدالباقي. طبعة دار الفكر ـ بيروت.

سنن أبي داود:

الإمام أبي داود سليمان ابن الأشعث السجستاني الأزدي (202 ـ 275هـ )، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، طبعة دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.

سنن الترمذي:

لأبي عيسى محمد بن عيسى بن سَوْرة، تحقيق أحمد محمد شاكر، طبعة دار الفكر ـ الطبعة الاُولى 1356هـ /1937م ـ بيروت لبنان.

سنن الدارمي

للإمام أبي محمد عبدالله بن بهرام الدارمي، طبعة دار الفكر ـ بيروت.

السنن الكبرى:

للإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي (ت 458هـ ) (وفي

(159)

ذيله الجوهر النقي) طبعة دار المعرفة ـ بيروت (1413هـ  ـ 1992م).

السنن الكبرى:

للإمام أبي عبدالرحمن أحمد بن شعيب النسائي، تحقيق ـ الدكتور عبدالغفار البنداري ـ وسيد كسروي حسن، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الاُولى 1411هـ  ـ 1991م.

شرح منازل السائرين، لشمس الدين ابن قيّم الجوزية.

شرح نهج البلاغة

لابن أبي الحديد المعتزلي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، طبع دار إحياء التراث العربي ـ بيروت/لبنان، الطبعة الثانية 1967م/1387هـ.

شعب الإيمان

للإمام أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي (384 ـ 458هـ ) تحقيق أبي هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول، الطبعة الاُولى/1410هـ /1990م، بيروت ـ دار الكتب العلمية.

صحيح ابن خزيمة:

محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي النيسابوري (223 ـ 311هـ ) تحقيق الدكتور محمد مصطفى الأعظمي، الطبعة الثانية (1412هـ  ـ 1992م) المكتب الإسلامي ـ بيروت.

صحيح البخاري:

للإمام أبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي (1 ـ 7 مجلدات).

تحقيق الدكتور مصطفى ديب البغا، نشر وتوزيع دار ابن كثير (دمشق ـ بيروت) واليمامة (دمشق ـ بيروت) الطبعة الرابعة 1410هـ  ـ 1990م.

صحيح مسلم:

(160)

للإمام أبي الحسن مسلم بن الحجّاج القشيري النيسابوري (206 ـ 261هـ ) تحقيق وتعليق الدكتور موسى شاهين لاشين، والدكتور أحمد عمر هاشم، طبعة مؤسسة عزّالدين، الطبعة الاُولى 1407هـ /1987م/بيروت ـ لبنان.

الفرقان بين أولياء الرحمن وحزب الشيطان، لابن تيميّة.

فيض القدير شرح الجامع الصغير

لمحمّد المدعو بعبد الرؤوف المناوي، الطبعة الثانية 1391هـ /1972م. دار المعرفة ـ بيروت/لبنان.

الكامل في ضعفاء الرجال

للإمام الحافظ أبي أحمد عبدالله بن عدي الجرجاني (277 ـ 365هـ ). الطبعة الثالثة/تحقيق سهيل زكار، طبعة دار الفكر 1988م/1409هـ /بيروت/لبنان.

كتاب الإيمان:

للشيخ تقي الدين ابن تيميّة.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

للعلامة علاء الدين علي بن حسام المتّقي الهندي (ت 975هـ ) طبعة مؤسسة الرسالة 1409هـ /1989م، بيروت ـ لبنان.

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد:

للحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي (ت 807هـ ) طبعة دار الكتب العلمية ـ بيروت 1408هـ  ـ 1988م.

مدارج السالكين بين منازل }إيّاك نعبد وإيّاك نستعين{.

للإمام أبي عبدالله محمد بن أبي بكر بن أيّوب ابن قيّم الجوزيّة (ت 751هـ )، بتحقيق محمد المعتصم بالله البغدادي، الناشر دار الكتاب العربي/الطبعة الاُولى 1990م ـ 1410هـ.

(161)

المستدرك على الصحيحين:

للإمام الحافظ أبي عبدالله الحاكم النيسابوري، وبذيله التلخيص للحافظ الذهبي، طبعة بإشراف الدكتور يوسف عبدالرحمن المرعشلي طبعة دار المعرفة ـ بيروت ـ لبنان.

مسند أبي يعلى الموصلي:

الإمام الحافظ أحمد بن علي بن المثنى التميمي (210 ـ 307هـ ) تحقيق حسين سليم أسد دار المأمون للتراث/الطبعة الاُولى 1393هـ /1989م بيروت ـ لبنان.

مسند أحمد بن حنبل

طبعة دار صادر ـ بيروت/وبهامشها منتخب كنز العمال.

معالم السنن شرح سنن أبي داود

للإمام أبي سليمان حمد بن محمد الخطّابي البُستي (ت 388هـ ) تحقيق عبدالسلام عبدالشافي محمد، ط. دار الكتب العلمية ـ بيروت/لبنان 1416هـ /1996م.

المعجم الكبير:

للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني (260 ـ 360هـ ).

تحقيق حمدي عبدالمجيد السلفي، طبعة دار إحياء التراث العربي ـ بيروت، الناشر مكتبة ابن تيميّة ـ القاهرة.