نهني العالم الاسلامي بولادة الإمام السجاد(ع)

- مناقب ابن شهرآشوب : الروضه سال لیث الخزاعی سعید بن المسیب ، عن انهاب المدینه قال : نعم شدوا الخیل الى اساطین مسجد رسول الله ، ورایت الخیل حول القبر ، وانتهب المدینه ثلاثا فکنت انا وعلی بن الحسین ناتی قبر النبی ، فیتکلم علی بن الحسین بکلام لم اقف علیه ، فیحال ما بیننا وبین القوم ، ونصلی ونرى القوم وهم لا یروننا ، وقام رجل علیه حلل خضر على فرس محذوف اشهب بیده حربه مع علی بن الحسین فکان اذا اوما الرجل الى حرم رسول الله یشیر ذلک الفارس بالحربه نحوه فیموت من غیر ان یصیبه ، فلما ان کفوا عن النهب دخل علی بن الحسین على النساء فلم یترک قرطا فی اذن صبی ، ولا حلیا علىامراه ولا ثوبا الا اخرجه الى الفارس فقال له الفارس ... اقرأ المزيد

نبارک الامّة الاسلامیة جمیعاَ بمناسبة مولد ابي الفضل العباس(ع)

لا يخفى أنّ ولادة أبي الفضل العبّاس (عليه السّلام) ـ على المشهور وذلك حسب بعض الكتب التاريخية ـ كانت في المدينة المنورة ، وبتاريخ اليوم الرابع من شهر شعبان المعظّم سنة ست وعشرين هجرية (على هاجرها آلاف التحية والسّلام) .
وعلى هذا فإنّ أبا الفضل العبّاس (عليه السّلام) قمر بني هاشم تلا في ولادته ولادة أخيه شمس الكونين الإمام أبي عبد الله الحسين من حيث اليوم والشهر بيوم واحد وفي نفس الشهر ، ومن حيث السنين والأعوام بثلاث وعشرين سنة وكان ـ على ذلك ـ له من العمر حين استشهد أربعة وثلاثون عاماً ... اقرأ المزيد

نفحة عاطرة من ذكرى مولد الإمام الحسين عليه السّلام

قال المفسّرون: أخرج أبو نعيم الحافظ وابن المغازلي الشافعيّ بسندَيهما عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عبّاس أنّه قال: نزلت هذه الآية في الخمسة من أَهل العباء. ثمّ قال: المراد من الماء نورُ النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم الذي كان قبل خلق الخلق، ثمّ أودعه في صُلب آدم عليه السّلام، ثمّ نقله من صلبٍ إلى صلب.. إلى أن وصل صلبَ عبدالمطّلب فصار جزءين: جزء إلى صلب عبدالله فولد النبيَّ صلّى الله عليه وآله وسلّم، وجزء إلى صلب أبي طالب فولد عليّاً عليه السّلام. ثمّ ألف النكاح فزُوّج عليّ بفاطمة فوَلَدا حسناً وحسيناً عليهم السّلام. ... اقرأ المزيد

من نسيم بعثة خاتم النبيّين محمّد (ص)

وقال الدكتور (مايكل هارت ) الفلكي المعروف في هيئة الفضاء الأمريكيّة في كتابه (المائة الأوائل ) وهو تقويم لأعظم الناس أثرآ في التاريخ : إنّ اختياري لمحمّد ليكون في رأس القائمة التي تضمّ الاختيار ربما أدهش كثيرآ من القرّاء إلى حدّ أنّه قد يثير بعض التساؤلات ، ولكن في اعتقادي أنّ محمّدآ كان الرجل الوحيد في التاريخ الذي نجح بشكل أسمى وأبرز في كلا المستويين الديني والدنيوي . لقد أسّس محمّد ونشر أحد أعظم الأديان في العالم ، وأصبح أحد الزعماء العالميّين السياسيّين العظام ، ففي هذه الأيّام وبعد مرور ثلاثة عشر قرنآ تقريبآ على وفاته ، فإنّ تأثيره لا يزال قويّآ وعارمآ ومتجدّدآ ... اقرأ المزيد

السلام على المعذب في قعر السجون

فوجّه الرشيدُ مَنْ تَسَلَّمَهُ من عيسى بن جعفر، وصَيَّرَ به إِلى بغداد، فسُلِّم إِلى الفَضْل بن الربيع فبقي عِنْدَه مُدّةً طويلةَ فأَرادَهُ الرشيدُ على شيءٍ من أَمْرِهِ فأَبى، فكَتَبَ إِليه بتسليمهِ إِلى الفَضْل بن يحيى فَتَسَلَّمَهُ منه ، وجَعَلَهُ في بَعْض حُجَرِ دارهِ ووَضَعَ عليه الرَّصَدَ، وكانَ عليه السلامُ مَشْغُولاً بالعبادةِ يُحيي اللّيَلَ كُلَّه صلاةً وقراءةً للقرآنِ ودُعاءاً واجتهاداً، ويَصُوم النَهارَ في أَكْثَرِ الأيّامِ ، ولا يَصْرِفُ وَجْهَهُ مِنَ المِحْرابِ ، فَوَسَّعَ عليه الفَضْلُ بن يحيى وأَكْرَمَة. فاتَّصل ذِلك بالرشيد وهو بالرَّقَّةِ فكَتَبَ إِليه يُنكِرُ عليه تَوْسِعَتَه على موسى ويأمُرُه بقَتْلِهِ ، فَتَوَقَفَ عن ذلك ولم يُقْدِمْ عليه ... اقرأ المزيد

سلام على من تضافرت عليها المصائب والكروب، وذاقت من النوائب ما تذوب منها القلوب

والمعرفة إنّما تتمّ بالإيمان باللّه‏ سبحانه والعشق بعظمته، وجماله المتجلّي في الكائنات والتعبّد والتسليم لأمره.وما نعرفه من زينب اليوم ليس إلاّ شبحاً من قدسيّتها وعظمتها، ومن الواضح أنّ الشبح لا يعطي معرفة تمام الشيء وحقيقته. وأمّا زينب الإسلام فقدرتها تعني حكومة الأخلاق والفداء والتضحية، وتربيتها تعني الحبّ والعشق الإلهي والذوبان في اللّه‏ جلّ جلاله، وثقافتها تعني سلامة الفطرة وحكومتها في كلّ مجالات الحياة على الصعيدين الفردي والإجتماعي.والعشق الإلهي المتجلّي ... اقرأ المزيد

نبارک للأمة الإسلامیة ذکری میلاد امیرالمؤمنین في جوف الکعبة

قد ورد في الصحيح عند الفريقين أنّ الصراط المستقيم هو ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع). والمؤمن في كلّ صلاة وفي فاتحة الكتاب يدعو ويطلب من ربّه أن يهديه الصراط المستقيم، صراط الذين أنعم اللّه‏ عليهم من النبيّين والصدّيقين والشهداء والصالحين(وَمَنْ يُطِعِ اللّه‏َ وَالرَّسُولَ فَاُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أ نْعَمَ اللّه‏ُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ اُوْلَئِكَ رَفِيقاً)والصراط يتمثّل في عبادة اللّه‏ أيضاً فإنّه من مصاديقه ... اقرأ المزيد

نبارک الامّة الاسلامیة جمیعاَ بمناسبة میلاد جواد الائمة علیه السلام

لم يجب الإمام بطريقة تقليدية، لأنه كان يعلم أن السائل لم يكن يقصد من سؤاله فهم حكم شرعي غامض. وإنما كان الداعي الى ذلك التحدي وإثبات وجود المعرفة لدى الإمام من عدمه. فكان الجواب شافياً كافياً وافياً، بعد ان أدى الغرض المنشود، ولم يثبت للخصم غزارة معرفة الإمام وحسب، بل أثبت جهل الخصم في تفاصيل سؤاله ... اقرأ المزيد

نعزي العالم الاسلامي باستشهاد الإمام الهادي(ع)

قال المسعودي: وحدّثنا جماعة كل واحد منهم يحكي أنّه دخل الدار وقد اجتمع فيها جملة بني هاشم من الطالبيين والعبّاسيين (والقوّاد وغيرهم)، واجتمع خلق من الشّيعة، ولم يكن ظهر عندهم أمر أبي محمد(عليه السلام) ولا عرف خبرهم، إلا الثّقاه الذين نصّ أبو الحسن (عليه السلام) (عندهم) عليه، فحكوا أنهم كانوا في مصيبة وحيرة، فهم في ذلك إذ خرج من الدار الداخلة خادم فصاح بخادم آخر يارياش خذ هذه الرقعة وامض بها الى دار أمير المؤمنين وادفعها الى فلان، وقل له: هذه رقعة الحسن بن علي. فاستشرف النّاس لذلك. ثم فتح من صدر الرّواق باب وخرج خادم أسود، ثم خرج بعده أبو محمد(عليه السلام) حاسراً مكشوف الرأس مشقوق الثياب وعليه مبطنة (ملحمة) بيضاء. ... اقرأ المزيد

صدرت صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 190-191

بتاريخ3 جمادي الاولی 1436هـ صدرت صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد190-191 ومن محتوياتها:

ماذا تعرف عن العلامة المجلسي وبحار انواره؟(بقلم آیةالله الاستاذ السید عادل العلوي)

المختار في محمد بن سنان (حوارمع آیة الله الاستاذ السید احمد المددي)

الاصل بین مصطلحین (بقلم آیةالله الاستاذ السید محمد رضا الجلالي)

مصادرة ملک الزهراءوتکذیبها (بقلم آیةالله الاستاذ السید علي الحسیني المیلاني) ... اقرأ المزيد